王美凤，西安文理学院教授、博士研究生。主要论文有《从冯从吾“儒佛之辨”看晚明关学之佛学观》、《华胥文化刍议——道家思想文化渊源新探》、《东周伦理形态的转型与演进》、《试析先秦儒家之“信”》、《论春秋时期法律制度的变化》、《二十年来春秋史研究述要》等。2010年9月由陕西师大出版社《先秦儒家伦理思想概要》，主要内容包括：道德与伦理这两个概念，在先秦儒家思想体系中其涵义既有相同或重叠之处，又有各自独立的涵义。但就其人文意义而言，其所言“道德”较之于“伦理”更具有根本性、广泛性，更能反映先秦儒学的全貌和本质。我们可以说道德涵盖了全部伦理，却不能说伦理涵盖了全部道德。因此，如前所引梁漱溟先生用“伦理本位”来概括儒学的特征，难免有疏漏之处，应当说，用“道德本位”更能概括儒学的本质，更能揭示中国早期伦理学说是怎样从道德观念的最初萌芽走向系统理论化的过程，从而为我们阐述先秦儒家伦理思想形成及其发展、变化在理论上做铺垫。